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Video cortesía de www.Camoruco.com @DrondelosAndes @Cam0ruco @DronXacobeo  Todos los derechos reservados, licencia INAC en depósito Copy Right MMXXV

MERIDA ES CATOLICA APOSTOLICA ROMANA ITALIANA

La costumbre tan andaluza y local de acortar los títulos y nombres largos se hace presente, los locales y visitantes nos referimos a ella simplemente como "LA PARRO" o "LA PARROQUIA", un apócofe que está lleno de significado, porque no solo se refiere a "LA PARROQUIA ECLESIÁSTICA SANTIAGO APÓSTOL DE LA PUNTA DE LOS TATUYS" que es mucho anterior a la parroquia civil PERO ADEMÁS demuestra la íntima relación y valoración de sus habitantes a su creencia fe y religión, no en vano el santo padre hace cuarenta años llamó a esta región "La Reserva Espiritual de la Nación".

     La llegada de monjes franciscanos y agustinos al Valle del Mocotíes fue el preludio de una reconversión espiritual que importaron/trajeron los conquistadores del viejo continente.  Si, a la meseta de los Tatuys llegaron desde el centro y desde el oeste, por un tradicional y antiguo paso de "los españoles" desde la muy antigua Santa Cruz de Borburata o quizás Santa Ana de Coro, buscando acceso a Santa Fe de Bogota pasando por la zona andina.   Se sabe de la fundación de la capellanía y posterior auspicio de Nuestra Señora de la Regla de Bailadores, hoy dividido  en las ciudades de Tovar y Bailadores,  el nueve de octubre se fundó la ciudad junto a la laguna de Urao, pero la hostilidad de los pobladores locales sumado a las condiciones climáticas un poco adversas obligaron al capitán Juan Rodríguez Suárez a mudar y refundar la ciudad en la zona baja de la meseta de los Tatuys, conocida como La Ranchería o La Punta.


     Era costumbre colonial estructurar los asentamientos poblados en torno a una plaza mayor que contenía además las dependencias administrativas del gobierno y los principales servicios públicos disponibles, de hecho en aquella plaza mayor se realizaban desde mercados hasta muestras de teatro callejero cual si fuera el teatro Boloñés y actividades de todo tipo, constituyéndola el centro de la ciudad.


     Hay registros que indican que para día de todos los Santos y víspera de la fiesta de los muertos del año de Dios de mil quinientos ochenta y ocho ya existía una primitiva capilla frente a la plaza mayor donde se ofició la misa encargada por el capitán Suárez para dar gracias por tan maravillosa zona, sus bondades naturales y la hospitalidad de sus pobladores, el oferente fue Fray Alonso de Adrara y aunque no tenemos registros de la creación  de la parroquia hasta comienzos del siglo XIX, podríamos afirmar que desde entonces existe allí, en el mismo sitio una capilla, rectoría e iglesia católica apostólica romana italiana dedicada a los cultos propios de nuestra fe, estructura que modificada a mediados del siglo pasado sigue en pie..


     El vertiginoso y constante crecimiento de la ciudad no solo ha embutido al pueblo - ciudad de La Parroquia Juan Rodríguez Suárez dentro de la ciudad, sino que de su territorio eclesiástico han sido creadas nuevas parroquias como Los Curos - Inmaculado Corazón de María;  Campo Claro - Nuestra Señora de Guadalupe San Juan de Dios: La Mara - Pablo VI, Nuestra Señora de la Candelaria; y El Castor - Nuestra Señora de la Asunción. Todas estaban anteriormente contenidas en la zona pastoral o si se quiere los límites geográficos de la parroquia "Santiago de la Punta".

     La conocemos popular y coloquialmente como  "LA PARROQUIA" por su invaluable e inexpugnable valor espiritual y por el esfuerzo de sus habitantes por defender la fe, moral, buenas costumbres y tradiciones procurando siempre las virtudes cardinales. Acompáñanos a conocer la parroquia eclesiástica Santiago Apóstol de la Punta (de los Tatuys) desde la perspectiva de los Rocieros y Xacobeos de Corazón.

     El contenido de este espacio no refleja la posición oficial del párroco, el clero o la curia de la arquidiócesis de Mérida, le invitamos a visitar el portal o las redes de la arquidiócesis de Mérida en Venezuela para obtener información directa de la fuente; este espacio es un simple tributo - complemento informativo creado con fines didácticos e informativos tomando datos públicos y de propia recopilación que pueden no estar actualizados.